{"id":25793,"date":"2025-03-04T11:25:51","date_gmt":"2025-03-04T10:25:51","guid":{"rendered":"https:\/\/nid.pl\/?p=25793"},"modified":"2025-03-04T11:25:52","modified_gmt":"2025-03-04T10:25:52","slug":"zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nid.pl\/en\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/","title":{"rendered":"Zapusty \u2013 tradycja karnawa\u0142u w Polsce"},"content":{"rendered":"

O karnawale w Wenecji czy Rio de Janeiro s\u0142ysza\u0142 prawie ka\u017cdy. Cudze chwalicie, a czy swoje znacie? Ile wiemy o polskim dziedzictwie kulturowym tego okresu? Kt\u00f3re zwyczaje praktykowane s\u0105 do dzi\u015b?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Mi\u0119sopusty od czarta wymy\u015blone<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

W dawnej Polsce, od \u015bwi\u0119ta Objawienia Pa\u0144skiego do \u015arody Popielcowej, organizowano zabawy w przer\u00f3\u017cnej formie. Staropolski karnawa\u0142<\/strong> mia\u0142 r\u00f3\u017cne ods\u0142ony, ale pewne jest, \u017ce by\u0142 huczny. Chciano bowiem odreagowa\u0107 przed czterdziestoma dniami obyczajowej i kulinarnej ascezy. W czasach staropolskich okres uczt i zabaw nazywano zapustami,<\/strong> a ich ostatni, najbardziej intensywny etap mi\u0119sopustem.<\/strong> XIX-wieczny polski etnograf Oskar Kolberg odnotowa\u0142:<\/p>\n\n\n\n

\n

W prawie ka\u017cdym domu my\u015bl\u0105 o zabawach, aby przed d\u0142ugim uspokojeniem postu nahula\u0107 si\u0119 do woli.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Karnawa\u0142owym uciechom oddawali si\u0119 ludzie r\u00f3\u017cnych stan\u00f3w: od ziemia\u0144stwa, przez mieszcza\u0144stwo, po ch\u0142opstwo. Co dzia\u0142o si\u0119 w\u00f3wczas w staropolskich dworkach czy pod strzech\u0105? Przede wszystkim jedzono \u2013 du\u017co i t\u0142usto,<\/strong> poniewa\u017c mia\u0142o to by\u0107 po\u017cegnanie mi\u0119sa na ca\u0142e 40 dni Wielkiego Postu.<\/p>\n\n\n\n

Zabawy nie zawsze by\u0142y aprobowane przez \u00f3wczesne duchowie\u0144stwo. W XVI wieku zapustowe nieumiarkowanie<\/strong> pot\u0119pia\u0142 jezuita ksi\u0105dz Jakub Wujek:<\/p>\n\n\n\n

\n

Mi\u0119sopusty od czarta wymy\u015blone bardzo pinie zachowuj\u0105.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Z kolei kalwin Grzegorz z \u017barnowca poucza\u0142:<\/p>\n\n\n\n

\n

Wi\u0119kszy zysk czynimy diab\u0142u trzy dni rozpustnie mi\u0119sopustuj\u0105c, ani\u017celi Bogu czterdzie\u015bci dni nieochotnie poszcz\u0105c.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Ta\u0144ce<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Zimow\u0105 por\u0105 rozta\u0144czone by\u0142y szlacheckie pa\u0142ace i dworki<\/strong>. Organizowano wystawne bale. W XVIII wieku w miastach popularne sta\u0142y si\u0119 bale maskowe<\/strong>. Zwyczaj ten dotar\u0142 do Polski z W\u0142och. Przy muzyce ta\u0144czono polonezy, mazury, kujawiaki, krakowiaki czy oberki. Dzi\u015b pod wsp\u00f3ln\u0105 nazw\u0105 \u2013 polskie ta\u0144ce narodowe<\/strong> \u2013 mo\u017cemy znale\u017a\u0107 je na Krajowej Li\u015bcie Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego<\/a>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Polskie ta\u0144ce narodowe by\u0142y chronione przed zapomnieniem i dbano o ich przekazywanie z pokolenia na pokolenie<\/strong> niemal od pocz\u0105tk\u00f3w ich powstawania. Tradycja ta \u017cy\u0142a na dworkach szlacheckich, dworach kr\u00f3lewskich, balach w pa\u0142acach i zabawach w resursach, w widowiskach operowych, baletach i programach zespo\u0142\u00f3w profesjonalnych. Obecnie \u017cyje w setkach zespo\u0142\u00f3w artystycznych, nieprofesjonalnego ruchu artystycznego oraz w domach kultury.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"\"\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button>
Polonez, fot. Narodowe Archiwum Cyfrowe<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button>
Polonez, fot. Archiwum NID<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Kuligi<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

W ramach zapustowej zabawy ziemia\u0144stwo nierzadko organizowa\u0142o kuligi, czyli uroczysty przejazd saniami<\/strong> z zaprz\u0119\u017conymi do nich ko\u0144mi. Wed\u0142ug kronikarskich opis\u00f3w, by\u0142 to najbardziej widowiskowy element zapustowych odwiedzin. Z relacji XVIII-wiecznego historyka, J\u0119drzeja Kitowicza, wynika, \u017ce te objazdowe uczty trwa\u0142y nieraz a\u017c do opr\u00f3\u017cnienia spi\u017carni kolejnych gospodarzy. Bogatsi ziemianie zatrudniali kapele,<\/strong> kt\u00f3re przygrywa\u0142y, jad\u0105c na osobnych saniach, a nad wszystkim czuwa\u0142 wodzirej.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Wy\u015bcigi kumoterek<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Kumoterki \u2013 w XIX wieku pod Tatrami \u2013 pe\u0142ni\u0142y funkcje powszechnego zimowego pojazdu transportowego<\/strong>. Pierwotnie mia\u0142y prost\u0105 drewnian\u0105 konstrukcj\u0119 skrzyniow\u0105<\/strong>, mieszcz\u0105c\u0105 dwie osoby. Z czasem zyskiwa\u0142y pi\u0119kne rze\u017abienia, \u015bwiadcz\u0105ce o kunszcie snycerskim g\u00f3rali. Ich nazwa pochodzi od kumotr\u00f3w \u2013 rodzic\u00f3w chrzestnych, kt\u00f3rzy takimi sankami zawozili niemowl\u0119 do chrztu.<\/p>\n\n\n\n

Wraz z nap\u0142ywem turyst\u00f3w pod Tatry, kumoterki zacz\u0119\u0142y traci\u0107 swoj\u0105 pragmatyczn\u0105 funkcj\u0119, wyparte przez bardziej pojemne sanie<\/strong>, kt\u00f3re do dzi\u015b u\u017cywane s\u0105 na Podhalu.<\/p>\n\n\n\n

Na nowo g\u00f3ralskimi kumoterkami zainteresowano si\u0119 w dwudziestoleciu mi\u0119dzywojennym<\/strong>. W\u00f3wczas Wojsko Polskie wypoczywaj\u0105ce w Zakopanem organizowa\u0142o zimowe zawody konne,<\/strong> do kt\u00f3rych zaprosili g\u00f3rali. Jednak po II wojnie \u015bwiatowej zaniechano organizacji tej imprezy, a\u017c do 1973 roku.<\/p>\n\n\n\n

Dzi\u015b te niezwykle barwne imprezy sportowe organizowane w okresie karnawa\u0142u, skupiaj\u0105 wok\u00f3\u0142 siebie nie tylko g\u00f3rali, lecz tak\u017ce sporo turyst\u00f3w. Zaprz\u0119giem powozi m\u0119\u017cczyzna nazywany kumotrem<\/strong>, drug\u0105 osob\u0105 w parze jest kobieta zwana kumosk\u0105<\/strong>, kt\u00f3ra poprzez balans cia\u0142em ma za zadanie stabilizowa\u0107 tor jazdy i nie dopu\u015bci\u0107 do wywrotki. Obecnie w czasie karnawa\u0142u rywalizacj\u0119 kumoterek mo\u017cna obejrze\u0107 w siedmiu miejscowo\u015bciach na Podhalu<\/strong>: Zakopanem, Ko\u015bcielisku, Bia\u0142ym Dunajcu, Poroninie, Bukowinie Tatrza\u0144skiej, Szaflarach i Lud\u017amierzu.<\/p>\n\n\n\n

Wy\u015bcigi kumoterek zosta\u0142y wpisane na Krajow\u0105 List\u0119 Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego<\/a> <\/strong>w 2017 roku.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"\"\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button>
Kumoterka, fot. Narodowe Archiwum Cyfrowe<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button>
Kumoterka, fot. Wojciech Kubina<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Wodzenie nied\u017awiedzia<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

W okresie karnawa\u0142u polskie wsie przemierzaj\u0105 korowody przebiera\u0144c\u00f3w<\/strong>. W\u015br\u00f3d regionalnych zwyczaj\u00f3w na szczeg\u00f3lne wyr\u00f3\u017cnienie zas\u0142uguje ten, kt\u00f3ry praktykowany jest w oko\u0142o stu miejscowo\u015bciach na \u015al\u0105sku Opolskim<\/strong>. Barwny korow\u00f3d, kt\u00f3remu przewodzi nied\u017awied\u017a, zwany te\u017c berem<\/strong>,\u00a0 w\u0119druje od drzwi do drzwi, by odwiedzi\u0107 wszystkie gospodarstwa. Etnograf i poeta, J\u00f3zef Lompe w 1842 roku relacjonowa\u0142:<\/p>\n\n\n\n

\n

Obwodz\u0105 na G\u00f3rnym \u015al\u0105sku m\u0119\u017cczyzn\u0119 owini\u0119tego w grochowiny, kt\u00f3ry symbolizuje nied\u017awiedzia. Prowadz\u0105cy trzyma go na powrozie i w ten spos\u00f3b obaj, cz\u0119sto w asy\u015bcie grajk\u00f3w i na oczach mieszka\u0144c\u00f3w, czyni\u0105 obch\u00f3d po ca\u0142ej wsi<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Taniec gospodarzy ze s\u0142omianym lub futrzanym nied\u017awiedziem mia\u0142 zapewni\u0107 szcz\u0119\u015bcie, dostatek i urodzaj.<\/strong> Dawniej zwyczaj mia\u0142 znaczenie magiczne, dzi\u015b to rodzaj integruj\u0105cej zabawy oraz widowisko, kt\u00f3re podkre\u015bla ich to\u017csamo\u015b\u0107. Bez tej tradycji trudno wyobrazi\u0107 sobie opolski karnawa\u0142. Dlatego w 2019 roku zwyczaj wodzenia bera<\/strong> doczeka\u0142 si\u0119 wpisu na Krajow\u0105 List\u0119 Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego<\/a>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"\"\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button>
Wodzenie nied\u017awiedzia, fot. NID<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button>
Wodzenie nied\u017awiedzia, fot. NID\/J.Banik<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Chodzenie z koz\u0105<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Kujawskie zapusty<\/strong> to wci\u0105\u017c \u017cywa tradycja ko\u0144ca karnawa\u0142u, polegaj\u0105ca na odwiedzaniu domostw przez barwne grupy przebiera\u0144c\u00f3w<\/strong>. Obrz\u0119d ten, znany jako \u201echodzenie z koz\u0105\u201d,<\/strong> wywodzi si\u0119 z dawnych ludowych praktyk magicznych maj\u0105cych zapewni\u0107 urodzaj i pomy\u015blno\u015b\u0107. W\u015br\u00f3d kol\u0119duj\u0105cych dominuj\u0105 postacie zwierz\u0119ce, z kt\u00f3rych najwa\u017cniejsza jest \u201ekoza\u201d \u2013 symbol p\u0142odno\u015bci i dostatku<\/strong>. Towarzysz\u0105 jej \u201ebocian\u201d, zwiastun wiosny i nowego \u017cycia, \u201eko\u0144\u201d, uosabiaj\u0105cy si\u0142y wegetacyjne oraz \u201enied\u017awied\u017a\u201d, symbol si\u0142y i ochrony przed z\u0142ymi mocami, kt\u00f3ry dawniej bywa\u0142 nawet \u017cywym zwierz\u0119ciem wodzonym po wsiach. Maszkarom zwierz\u0119cym towarzysz\u0105 lokalnie inne postacie o podobnej symbolice. S\u0105 to figury dwoiste na przyk\u0142ad: \u201edziad na babie\u201d czy \u201e\u017cywy na umar\u0142ym\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Obchody na wsiach maj\u0105 od dawna pewien ustalony przebieg. Grupy w\u0119druj\u0105 lub poruszaj\u0105 na pojazdach na terytorium w\u0142asnej wsi oraz wsiach s\u0105siednich. W\u0119druj\u0105 od domu do domu sygnalizuj\u0105c swoje przyj\u015bcie odg\u0142osami muzyki oraz ha\u0142asem<\/strong> czynionym przez maszkary <\/strong>zapustne.\u00a0 Z przodu id\u0105 muzykanci i skacz\u0105 \u201ekoniki\u201d trzaskaj\u0105c z bat\u00f3w. Gospodarze zwykle witaj\u0105 grup\u0119 na podw\u00f3rku (dawniej wpuszczano przebiera\u0144c\u00f3w do dom\u00f3w).<\/p>\n\n\n\n

Obchodz\u0105c kolejne domostwa przebiera\u0144cy sk\u0142adaj\u0105 gospodarzom \u017cyczenia<\/strong> wszelkiej pomy\u015blno\u015bci oraz niekiedy, tradycyjnie, zapraszaj\u0105 na \u201epodkozio\u0142ka\u201d<\/strong> (podkozie\u0142ka<\/em>). Dzieje si\u0119 tak w\u00f3wczas, gdy we wsi organizowana jest przez lokaln\u0105 instytucj\u0119 (np. dom kultury) zabawa ostatkowa, w kt\u00f3rej uczestnicz\u0105 przebiera\u0144cy. Niegdy\u015b \u201epodkozio\u0142ek\u201d pe\u0142ni\u0142 istotn\u0105 rol\u0119 obrz\u0119dow\u0105, o charakterze matrymonialnym. Okre\u015blenie to pierwotnie dotyczy\u0142o zabawy ch\u0142opc\u00f3w i\u00a0panien. Jej uczestnicy za ka\u017cdy taniec sk\u0142adali drobn\u0105 monet\u0119 \u201epod kozio\u0142ka\u201d. Kawalerowie p\u0142acili za taniec z\u00a0wybrank\u0105, natomiast dziewcz\u0119ta pozostaj\u0105ce bez adoratora same uiszcza\u0142y op\u0142at\u0119 za ta\u0144czenie z\u00a0ch\u0142opakiem.<\/p>\n\n\n\n

Zwyczaj Chodzenia z koz\u0105 na Kujawach zosta\u0142 wpisany na Krajow\u0105 List\u0119 Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego<\/a><\/strong> w 2020 roku.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"\"\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button>
Grupa zapustna ze \u015awi\u0119tos\u0142awa na drodze Kruszyn-\u015awi\u0119tos\u0142aw, 1966 r. fot. Stanis\u0142aw Rogalski<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button>
Chodzenie z koz\u0105, fot. NID\/A.Baran<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O karnawale w Wenecji czy Rio de Janeiro s\u0142ysza\u0142 prawie ka\u017cdy. Cudze chwalicie, a czy swoje znacie? Ile wiemy o polskim dziedzictwie kulturowym tego okresu? Kt\u00f3re zwyczaje praktykowane s\u0105 do […]<\/p>","protected":false},"author":15,"featured_media":25813,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-25793","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualnosci"],"yoast_head":"\nZapusty \u2013 tradycja karnawa\u0142u w Polsce - NID<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nid.pl\/en\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_GB\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Zapusty \u2013 tradycja karnawa\u0142u w Polsce - NID\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"O karnawale w Wenecji czy Rio de Janeiro s\u0142ysza\u0142 prawie ka\u017cdy. Cudze chwalicie, a czy swoje znacie? Ile wiemy o polskim dziedzictwie kulturowym tego okresu? Kt\u00f3re zwyczaje praktykowane s\u0105 do […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nid.pl\/en\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"NID\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/zabytek\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-03-04T10:25:51+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-03-04T10:25:52+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/nid.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/miniatura-www-zapusty.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1857\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1238\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Monika Ciura\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@NarIDpl\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@NarIDpl\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Monika Ciura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Estimated reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/\"},\"author\":{\"name\":\"Monika Ciura\",\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/#\/schema\/person\/ab9abea4caecdccde4fb0d555271145f\"},\"headline\":\"Zapusty \u2013 tradycja karnawa\u0142u w Polsce\",\"datePublished\":\"2025-03-04T10:25:51+00:00\",\"dateModified\":\"2025-03-04T10:25:52+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/\"},\"wordCount\":1243,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/nid.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/miniatura-www-zapusty.jpg\",\"articleSection\":[\"Aktualno\u015bci\"],\"inLanguage\":\"en-GB\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/\",\"url\":\"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/\",\"name\":\"Zapusty \u2013 tradycja karnawa\u0142u w Polsce - NID\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/nid.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/miniatura-www-zapusty.jpg\",\"datePublished\":\"2025-03-04T10:25:51+00:00\",\"dateModified\":\"2025-03-04T10:25:52+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-GB\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-GB\",\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/nid.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/miniatura-www-zapusty.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/nid.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/miniatura-www-zapusty.jpg\",\"width\":1857,\"height\":1238,\"caption\":\"Chodzenie z koz\u0105, fot. NID\/A.Baran\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/nid.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Zapusty \u2013 tradycja karnawa\u0142u w Polsce\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/nid.pl\/\",\"name\":\"NID\",\"description\":\"Narodowy Instytut Dziedzictwa\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/nid.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-GB\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/#organization\",\"name\":\"Narodowy Instytut Dziedzictwa\",\"url\":\"https:\/\/nid.pl\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-GB\",\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/nid.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/logoRedDark.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/nid.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/logoRedDark.png\",\"width\":200,\"height\":197,\"caption\":\"Narodowy Instytut Dziedzictwa\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/zabytek\",\"https:\/\/x.com\/NarIDpl\",\"https:\/\/www.instagram.com\/nid.pl\/?hl=pl\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/company\/narodowy-instytut-dziedzictwa\",\"https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCQXuhKa2uHtmNvLRUSx40JA\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/#\/schema\/person\/ab9abea4caecdccde4fb0d555271145f\",\"name\":\"Monika Ciura\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-GB\",\"@id\":\"https:\/\/nid.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/nid.pl\/wp-content\/litespeed\/avatar\/bfdb15d1cc317fac4b66bdc91090ff11.jpg?ver=1777445370\",\"contentUrl\":\"https:\/\/nid.pl\/wp-content\/litespeed\/avatar\/bfdb15d1cc317fac4b66bdc91090ff11.jpg?ver=1777445370\",\"caption\":\"Monika Ciura\"},\"url\":\"https:\/\/nid.pl\/en\/author\/mciura\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Zapusty \u2013 tradycja karnawa\u0142u w Polsce - NID","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nid.pl\/en\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/","og_locale":"en_GB","og_type":"article","og_title":"Zapusty \u2013 tradycja karnawa\u0142u w Polsce - NID","og_description":"O karnawale w Wenecji czy Rio de Janeiro s\u0142ysza\u0142 prawie ka\u017cdy. Cudze chwalicie, a czy swoje znacie? Ile wiemy o polskim dziedzictwie kulturowym tego okresu? Kt\u00f3re zwyczaje praktykowane s\u0105 do […]","og_url":"https:\/\/nid.pl\/en\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/","og_site_name":"NID","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/zabytek","article_published_time":"2025-03-04T10:25:51+00:00","article_modified_time":"2025-03-04T10:25:52+00:00","og_image":[{"width":1857,"height":1238,"url":"https:\/\/nid.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/miniatura-www-zapusty.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Monika Ciura","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@NarIDpl","twitter_site":"@NarIDpl","twitter_misc":{"Written by":"Monika Ciura","Estimated reading time":"8 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/"},"author":{"name":"Monika Ciura","@id":"https:\/\/nid.pl\/#\/schema\/person\/ab9abea4caecdccde4fb0d555271145f"},"headline":"Zapusty \u2013 tradycja karnawa\u0142u w Polsce","datePublished":"2025-03-04T10:25:51+00:00","dateModified":"2025-03-04T10:25:52+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/"},"wordCount":1243,"publisher":{"@id":"https:\/\/nid.pl\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/nid.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/miniatura-www-zapusty.jpg","articleSection":["Aktualno\u015bci"],"inLanguage":"en-GB"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/","url":"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/","name":"Zapusty \u2013 tradycja karnawa\u0142u w Polsce - NID","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nid.pl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/nid.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/miniatura-www-zapusty.jpg","datePublished":"2025-03-04T10:25:51+00:00","dateModified":"2025-03-04T10:25:52+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-GB","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-GB","@id":"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/#primaryimage","url":"https:\/\/nid.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/miniatura-www-zapusty.jpg","contentUrl":"https:\/\/nid.pl\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/miniatura-www-zapusty.jpg","width":1857,"height":1238,"caption":"Chodzenie z koz\u0105, fot. NID\/A.Baran"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nid.pl\/2025\/03\/04\/zapusty-tradycja-karnawalu-w-polsce\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/nid.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Zapusty \u2013 tradycja karnawa\u0142u w Polsce"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nid.pl\/#website","url":"https:\/\/nid.pl\/","name":"NID","description":"Narodowy Instytut Dziedzictwa","publisher":{"@id":"https:\/\/nid.pl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nid.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-GB"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/nid.pl\/#organization","name":"Narodowy Instytut Dziedzictwa","url":"https:\/\/nid.pl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-GB","@id":"https:\/\/nid.pl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/nid.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/logoRedDark.png","contentUrl":"https:\/\/nid.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/logoRedDark.png","width":200,"height":197,"caption":"Narodowy Instytut Dziedzictwa"},"image":{"@id":"https:\/\/nid.pl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/zabytek","https:\/\/x.com\/NarIDpl","https:\/\/www.instagram.com\/nid.pl\/?hl=pl","https:\/\/www.linkedin.com\/company\/narodowy-instytut-dziedzictwa","https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCQXuhKa2uHtmNvLRUSx40JA"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nid.pl\/#\/schema\/person\/ab9abea4caecdccde4fb0d555271145f","name":"Monika Ciura","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-GB","@id":"https:\/\/nid.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/nid.pl\/wp-content\/litespeed\/avatar\/bfdb15d1cc317fac4b66bdc91090ff11.jpg?ver=1777445370","contentUrl":"https:\/\/nid.pl\/wp-content\/litespeed\/avatar\/bfdb15d1cc317fac4b66bdc91090ff11.jpg?ver=1777445370","caption":"Monika Ciura"},"url":"https:\/\/nid.pl\/en\/author\/mciura\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nid.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25793","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nid.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nid.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nid.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nid.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25793"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nid.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25793\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nid.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25813"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nid.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25793"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nid.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25793"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nid.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25793"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}